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作者:佚名

唐穆宗长庆元年,礼部侍郎钱徽任主考官,选中进士郑朗等三十三人。后因段文昌说他不公,皇帝又诏中书舍人王起、知制诰白居易重新考试,驳下卢公亮等十人,贬钱徽为江州刺史。白东天集有奏状评论这件事,大略说:“自从朝廷要重新考试进士以来,上书评论的很多。旧例,礼部考试进士,允许使用书籍。还准许达到通宵。达到通宵,考虑问题就一定周到,使用书籍写出文字就不出差错。昨天重新考试,不许查看书籍,时间也只给两条木烛,迫促惊慌,勉强完成,和礼部的考试相比,事清有很大的不同。”说到驳下卢公亮等的敕文,以为《 孤竹管赋》 出自《 周礼》 正经上,读他们的考试文章,大多不知道它的来龙去脉。从此才知道唐朝考试进士,许可带书和燃烛。本朝太宗淳化三年,太宗考试进士,出《卮言日出赋》试题,孙何等不知道出自何处,考生都到殿上求皇上指示,皇帝告诉了他们大意。真宗景德二年,皇帝考试《 天道犹张弓赋》。后未礼部考试院上书,说:近来进士只抄取古今的文章诗赋,昨天御试,出正经上题目,大多茫然不知道出处,从此可知试题是不告诉出处的。真宗大中祥符元年,考试礼部进士,由宫中出《 清明象天赋》 等题目,仍旧钞录解题,纂写刻印好,让考官看。仁宗景佑元年,才令御药院,御试进士的题目,都从经史所出,摹写刻印好,交给士子,不许再问皇帝。

参考资料:

1、 佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html
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